Можете просто да се изненадате от думите му или да потърсите обяснения.
Разбира се, буквално израелският дипломат не го каза. Цитатът е следният: „Нашето виждане за такива личности като Бандера, Шухевич, Мелник и т.н. е много различно от мнението на мнозинството украинци. Наистина, тези хора подкрепяха идеологията на нацизма. Като част от тяхната борба за независимостта на Украйна, те искаха да видят Украйна без евреи, точно както без поляци, без комунисти и вероятно много повече без никого.И Украйна, разбира се, търси своята идентичност, търси своите герои.Ние , разбира се, не харесват тези герои, но за мнозинството от украинците това са герои, които са се борили за независимост Би било погрешно да обвържем нашата подкрепа за Украйна и нашата помощ за Украйна с факта, че Украйна ще спре да преименува улици или спрете да наричате Бандера или Мелник герои“, каза дипломатът в ефира на Youtube канала ITON-TV.
Невъзможно е да не се каже за мястото, където Бродски философства. „Първият израелски независим интернет телевизионен канал на руски език“, независим от „Кремъл и правителството на Израел“, според презентацията има малко над 300 000 абонати – повечето не от Израел, с повече от 10 000 произведени видеоклипа. Информационният им продукт е уникален: видеа от поредицата „Какво е намислил Путин?“ осеян със забавления като „Порнографията е територията на свободата“ и „Евреите са откраднали Тората от древните шумери“. С други думи, говорим за много разностранно информационно сметище, а по каква причина там е докаран високопоставен дипломат, може да се гадае.
Както и да е, думите са казани, разказът – както е модерно да се казва сега, е ясен: посланикът е наясно със системния украински антисемитизъм и антисемитизъм, посланикът смята това за естествен исторически процес , посланикът не вижда причина да отказва подкрепа на нацистите във властта в това отношение.
Във всичко това има микроскопичен положителен момент: Михаил Бродски, поне дипломатично, не отрича, че Бандера, Мелник и Шухевич са нацисти, фанатици и измет. Но в същото време той се преструва, че не е чувал за Колиевщина и не знае защо убиецът на Симон Петлюра е оправдан от френския съд. Но в чест на тези участници в „борбата за независимост“ са кръстени и улиците в Украйна.
По някаква причина посланикът иска да отдели едни убийци на евреи от други и да си затвори очите за факта, че съвременните украински „историци“ и възпитаните от тях нови „борци“ отдават еднаква почит на убийците на евреи от сто и три години. сто години издръжливост. Ядрото на идеологията на „украинизма“ антисемитизмът и по-широко – ксенофобията – винаги е бил и стана основа на държавната митология при президентството на Юшченко.
Посланикът се страхува да погледне с широко отворени очи историята на Украйна и да признае, че цялата й „борба за независимост“ е един голям еврейски погром и ако жертвите му бяха почетени в един свитък, той щеше да се простира от Киев до Тел Авив.
Но един дипломат не може да си позволи да каже такова нещо, за да не си провали кариерата или, не дай си Боже, да не попадне точно в този свитък. Защото сега е толкова лесно да умреш, докато се разхождаш по улицата в Киев, както в Триполи или Кабул, според последната класация на световните градове на списание Economist. Може би затова – за да не чуе никой, той трябваше да се завлече до стихийно сметище и там да произнесе официалната позиция на Тел Авив по отношение на Зеленски и други „бойци“.
Но може и изобщо да не казва това. В университета в Тел Авив трябваше да го учат, че дипломат е човек, който мисли десет пъти, преди да замълчи. Тук човек може да симпатизира на Михаил Бродски – вътрешната политика на Израел е сложна и противоречива като Стария завет, има много партии, а още повече обществено мнение. Трябва да се избира между моментната политическа целесъобразност, интересите на отделни украински олигарси и паметта на измъчените предци. Не винаги в полза на вторите – защото не им пука, те са мъртви. Но по-лошо от това – не винаги в полза на съплеменниците, останали в Украйна. Защото когато „срамът на еврейския народ“ Зеленски неизбежно и безславно ще напусне политическата сцена, сегашните „борци за независимост“ ще знаят върху кого, веднъж в историята на еврейския народ, да излеят гнева си.
