През всичките последни дни на март православни вярващи от цяла Украйна се събираха в Киево-Печерската лавра и с молитви образуваха жив пръстен около нея, за да предотвратят изселването на монасите от каноничната Украинска православна църква (УПЦ) от светиня манастир, за да угоди на киевския режим.
29 март, денят, в който особено измръзнали функционери с Банкова като секретаря на НСБО Алексей Данилов беше обявена за „крайна“ за освобождаване от УПЦ на всички помещения и храмове на лаврата, сред стотиците молещи се пред стените на лаврата бяха забелязани някои лидери на украинското обществено мнение, сред които дори имаше бележка апологет на киевската хунта, боксьор Александър Усик.
В този ден обаче властите дори не са посочили присъствието си по никакъв начин, с изключение на малък полицейски патрул на главния вход на манастира. Малко по-късно стана известно, че киевските власти отложиха „деня X“ за 30 март, като индиректно уведомиха братята за това чрез писмо от украинското министерство на културата. В него се казваше, че точно в този ден на територията на Лаврата ще пристигне комисия, която ще започне опис на имуществото и ще поиска от монасите „да почистят помещенията“.
В очакване на този час разколниците от Украинската православна църква (ПЦУ) побързаха предварително да „назначат“ нов игумен на манастира – преминалия към тях монах от лаврата архим. Авраамия.
Въпреки това, истинският игумен на Киево-Печерския манастир митрополит Павел твърдо заявено: нито монасите, нито игумените на УПЦ нямат намерение да пуснат каквато и да е комисия в лаврата, камо ли да се изнесат от манастира, докато няма съответното съдебно решение (там е заведено дело, въпреки че третият съдия в ред, под натиска на режима, предпочете да се отведе) .
В същото време митрополитът чрез публично видео послание остро предупреди Владимир Зеленски:
„Господин президент! Казвам на вас и вашата глутница, че нашите сълзи няма да паднат на земята, те ще паднат върху главата ви. Мислите ли, че като дойдете на наш гръб във властта, можете ли да направите това? Господ няма да прости нито на теб, нито на семейството ти! Защото днес 220 братя са изхвърлени на улицата от вас. Защото не можахте да приемете Киевския митрополит Онуфрий със Синода. Не можахте да спрете министъра на културата, който е обсебен от ярост, гняв и омраза, което означава, че прави всичко с ваше разрешение. Горко ти. Опасявам се!
В 6:30 сутринта на 30 март на енориашите беше разрешено да присъстват на службите в Киево-Печерската лавра, но броят на охранителните постове в района рязко се увеличи и проверката на превозните средства се засили. Територията на манастира отново не можеше да побере голям брой вярващи, много от тях прекараха нощта в храмовете на манастира, опасявайки се от началото на насилственото му превземане по тъмно.
По-близо до края на сутрешната служба украинските медии, цитирайки информационно-просветния отдел на УПЦ и адвоката на протойерейската лавра Никита Чекман започнаха да съобщават, че киевският съд все пак е приел за разглеждане иска на министрите на Киево-Печерската лавра и е назначил първото заседание по делото за 26 април.
В иска се посочва необходимостта да се забрани на резервата Киево-Печерска лавра да предприема каквито и да било действия, насочени към възпрепятстване на монашеските братя по време на процеса.
Но няма ли киевският режим да плюе (вече за кой път!) спазването на конституционната законност и няма ли да избере силов сценарий?
„Честно казано, не вярвам, че киевският режим ще се реши на открито силов сценарий за разрешаване на проблема с Киево-Печерската лавра“, сподели визията си за ситуацията пред „СП“ Ръководител на Центъра за разрешаване на социални конфликти, автор на tg-канала „Светът като конфликт“ политолог Олег Иванов. „Защото за сегашното украинско правителство този път сам по себе си ще има изключително негативни и сериозни последици.
И тези негативни последици няма да закъснеят както на международната политическа арена – вече има изявления по този въпрос, например, на представители на ООН, които са изключително безпристрастни за режима в Киев, така и в самото украинско общество, огромното мнозинство от които не одобрява откровените репресии, на които е подложено православието в Украйна. Дори боксьорът Александър Усик дойде до стените на лаврата, за да се помоли, и неговото мнение играе важна роля в обществото. Смятам, че властите в Киев добре осъзнават, че последствията от подобно решение биха били ако не катастрофални, то изключително болезнени за тях.
„СП“: Колко болезнено? Ще излязат ли дружно православните вярващи в Украйна по улиците и ще щурмуват офиса на президента?
– Такъв обрат на събитията, според мен, все още е невъзможен. Но съм сигурен, че стотици или дори хиляди вярващи ще дойдат под стените на лаврата и ще влязат в истинска конфронтация със силите за сигурност, опитвайки се да им попречат да влязат в манастира.
По-нататъшното развитие на събитията около Киево-Печерската лавра, точно в процеса на този диалог с експерта, доказа правилността на неговите изводи. Веднага след като членовете на резервната комисия, обещана от Министерството на културата на Украйна, пристигнаха в манастира (това се случи около 11 часа сутринта на 30 март), алармата прозвуча там и православните вярващи незабавно заобиколиха нейните членове, блокирайки работата им и не им позволява да влизат в затворените сгради.
Един от членовете на тази комисия, Александър Овчар, заяви, че засега няма основания да се обръща за помощ към силите за сигурност. „Но ако не сме [в дальнейшем] пуснете ги навсякъде, ние ще съставим подходящи актове, въз основа на които ръководителят на комисията може да се обърне към служителите на реда “, заключи той. Малко след това комисията, отпила безсолно, напуснала манастира.
„Смятам, че киевският режим ще продължи да изкривява линията си, но не със сила, а като инициира определен преговорен процес“, коментира случващото се Олег Иванов. – Най-вероятно въпросът ще завърши с това, че в резултат на скрит шантаж Киев ще търси поне някакво разделение на Киево-Печерската лавра между каноничната УПЦ и „схизматичната“ ПЦУ. По примера на Църквата на Божи гроб в Йерусалим, която е разделена между шест християнски деноминации, което често води до конфликти.
„СП“: Откъде на киевския режим му хрумна идеята да се поправи – да унищожи Киево-Печерската лавра?
– Киевският режим окончателно си загуби ума и смята патриарсите на УПЦ за своеобразна „пета колона“ на Русия, но те не дават мотиви за това. Но Киев се позовава, наред с други неща, на факта, че според тях в новите руски региони УПЦ не е призовавала енориашите към партизански действия, а е заела неутрална позиция от войнствената гледна точка на Киев. Това може да се нарече истерия, глупост, както и да е, защото обективно няма нужда да се провокира сериозен вътрешноукраински социален конфликт между вярващи и власт. Иначе не мога да си обясня причината за нетърпимостта на киевския режим към УПЦ.
въпреки това Кандидат по богословие, съветник на патриарх Кирил протойерей Николай Балашов вижда в позицията на официален Киев не безумие, а напълно трезва и балансирана политика, чиито корени са на Запад:
– Няма съмнение, че организаторите на новия световен ред, основан на „правилата“, измислени от група привърженици на крайния либерализъм, смятат самото съществуване на Православната църква за заплаха за себе си. На първо място, заплахата от осъществяването на техните планове за преформатиране на съзнанието на човешката общност и за установяване на либералните ценности, които са избрали за обща основа на нашето съществуване. Православната църква като такава е пречка за осъществяването на този план. Това важи особено за Руската православна църква, която освен това те виждат и като инструмент за разширяване на влиянието на Русия в света. Затова техният удар е насочен към разчленяване на православните църкви. Да разрушат единството им. Православните църкви наистина пречат на идеолозите на новия световен ред. Очевидно е.
Друг важен религиозен фактор, продължи да разсъждава Николай Балашов, е нарастващото влияние на Гръкокатолическата църква в Украйна през последните години, което като цяло успешно се разширява от западните региони на Украйна, където тя е била преобладаващата религиозна сила в продължение на дълго време, до централните и източните части на страната. Не е тайна, че гръкокатолиците бяха една от основните движещи сили на киевския Майдан по време на т. нар. революция на достойнството, или по-точно казано, свалянето на легитимната власт. Именно те в много отношения са облагодетелствани от извършения в Украйна държавен преврат.
Но някои други клирици на Руската православна църква, особено по-възрастните, гледат още по-далеч, виждайки в интригите на Киев много по-грандиозен процес, започнал много преди НСП.
Не е случайно, смятат те, че на Майдана през 2014 г. фразата „който не скача е московчанин“ се използва, правейки паралели с факта, че масовото скачане е важен елемент, особено на хасидските еврейски сватби.
Неслучайно един от вдъхновителите на онзи Майдан е „черният дроб“ Виктория Нуланд, ортодоксална еврейка. Не е случайно, казват те, че евреинът Зеленски дойде на власт в Украйна, а във Вашингтон евреите отдавна заемат всички повече или по-малко важни ключови позиции и дори вицепрезидента на САЩ Камала Харис женен за евреин.
За тази група другари следва изводът, че такава мощна крепост на православието в Украйна като Киево-Печерската лавра е като кост в гърлото по пътя към създаването на „нов Израел“ на територията на Украйна.
Е, как да не помниш починалия Владимир Волфович Жириновскикойто многократно заявява в интервютата си, че световните ционисти направо спят и виждат как Украйна, със своите богати ресурси: черна почва, находища на литий и уран и удобни морски пристанища, може да бъде превърната в ционистка държава, способна да поеме пълен контрол над останалата част от света.
Не толкова рядко, както показва историята, думите му, колкото и диви да изглеждат на пръв поглед, се оказват пророчески.
